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18 dic 2009
EN PERU SE HIZO ENCUENTRO SOBRE EL CAMBIO CLIMATICO
I ENCUENTRO REGIONAL SOBRE CAMBIO CLIMATICO, BIODIVERSIDAD Y AGUA
El 17 de Junio del 2009 en el salón consistorial de la Municipalidad distrital de Zepita de la Provincia de Chucuito se realizó en foro arriba mencionado. La organización del evento estuvo a cargo de la Red NACAs Sur del Perú y la Municipalidad de Zepita, contó con el auspicio de terra des hommes - Alemania mediante programa Titicaca. Participaron 190 personas entre agricultor@s de centros poblados, parcialidades, comunidades y sociedad civil del distrito de Zepita. El objetivo principal fue:
- Compartir experiencias y saberes sobre los temas de Cambio Climático, biodiversidad y Agua en la región del altiplano de Puno, los mismos que permitieron a las comunidades del Distrito de Zepita valorar, fortalecer y reconocer su modo de vida como viable para las condiciones de la zona altiplanica.
Los ponentes fueron profesionales de NACAs SUR )Paqallqu de Yunguyo, Qolla Aymara de Plateria, Chuyma Aru de Moho, ASAP) y la UNA Facultad de Ciencias Agrarias de Puno. Ellos compartieron experiencias y reflexionaron sobre los temas de: Cambio climático, Biodiversidad y Crianza del agua.
Algunas reflexiones en torno al evento:
- La mayoria de l@s agricultor@s asistentes estuvieron bien familiarizados con el cambio climático por el mismo hecho de que son los que mas sienten los cambios bruscos de las ocurrencias climáticas drásticas. Han dado testiomio de los diferentes signos con los cuales los reconoces y se han hecho concientes de valorar las practicas adaptarivas que esxisten en sus comunidades.
- Las ponencias visibilizaron la preocupación en torno a los factores que vienen cambiando para la producción de cultivos, uso de recursos naturales, relación con la naturaleza, espiritualidad, etc. En consecuencia surgió la preocupación de los asistentes sobre la degradación de los ecosistemas que albergan la diversidad biológica, recursos naturales (agua y suelos) culturas, saberes y que tienen la peculiaridad de ser regenerables, pero dentro del marco del uso amable con la naturaleza mas no para una producción y explotación específica para satisfacer necesidades suntuarias.
Algunas conclusiones en el evento:
- Los participantes quedaron sensibilizados y motivados para promover y adaptar prácticas ancestrales de crianza del agua y cuidado de la biodiversidad en sus comunidades y contribuir en la mitigación del cambio climático.
- Los asistentes después del encuentro se comprometieron a reflexionan con la población de sus comunidades, del mismo modo apostaron por exigir a las autoridades locales y regionales para que puedan promover acciones para contrarrestar el cambio climático.
- Los participantes demandaron por organizar mas eventos similares impulsadas desde las mismas comunidades, el gobierno municipal, en alianza con otras instituciones.
Zepita18 de Junio del 2009.
Eddy Wilber Ramos Q
Promotor de la ASAP
10 dic 2009
EN PERU INSTITUCION EDUCATIVA PRIVADA PROMUEVE LA VALORACIÓN DE LA CULTURA ANDINA
INSTITUCION EDUCATIVA PRIVADA PROMUEVE LA VALORACIÓN DE LAS COSTUMBRES ANCESTRALES EN AYAVIRI PUNO PERU
REVALORANDO Y VIVIENDO CON NUESTRA CULTURA ANDINA
REVALORANDO Y VIVIENDO CON NUESTRA CULTURA ANDINA
El pasado 7 de octubre del 2009, la Institución Educativa de Gestión No Estatal “Corazón de Jesús”, Ayaviri, provincia de Melgar, región Puno, en Perú, dentro de sus principales objetivos de revalorar y promover la practica de actividades culturales como la reciprocidad y agradecimiento a nuestra madre naturaleza, que por segundo año consecutivo realizó el evento de EXHIBICIÓN Y EXPOSICIÓN DE COSTUMBRES ANDINAS, que como único fin tiene la de estrechar lazos entre nuestra población y nuestra PACHA MAMA, como un solo ser dentro de nuestra cosmovisión y como parte integrante de este mundo maravilloso de rituales ancestrales que hoy en día por influencia externa y ajena a la nuestra se va perdiendo y con ella los valores que nos fue legado desde nuestros ancestros. El evento se realizó el miercoles 7 de octubre del 2009 en la plaza de armas de Ayaviri.
El fin de esta exposición a la población tiene el único propósito de Revalorar y vivir ligada a nuestras costumbres y rescatando de ellas sus enseñanzas, de esta manera buscar esa armonía que nuestros antecesores tuvieron con nuestra madre naturaleza, sabiendo que esta nos sigue cobijando y que a cambio nosotros la estamos destruyendo día a día llevándola a su destrucción.
Conocedores de la importancia que tiene la convivencia en armonía con la naturaleza es que dentro de uno de nuestros objetivos transversales tenemos la de Revalorar y promover este tipo de actividades, siendo concientes que como descendientes de padres andinos y practicantes de estas actividades, nuestra juventud por diversos motivos ya no cultiva estos valores de agradecimiento a la a naturaleza, muy por el contrario va adquiriendo comportamientos y formas de la cultura occidental que lo único que trae como consecuencia es la alienación que hoy en día es muy latente; desde la forma de vestirse, alimentarse, divertirse, pensar, actuar, etc que nos va alejando cada vez mas de nuestra identidad y como consecuencia que vayamos olvidando estas nuestras costumbres.
El fin de esta exposición a la población tiene el único propósito de Revalorar y vivir ligada a nuestras costumbres y rescatando de ellas sus enseñanzas, de esta manera buscar esa armonía que nuestros antecesores tuvieron con nuestra madre naturaleza, sabiendo que esta nos sigue cobijando y que a cambio nosotros la estamos destruyendo día a día llevándola a su destrucción.
Conocedores de la importancia que tiene la convivencia en armonía con la naturaleza es que dentro de uno de nuestros objetivos transversales tenemos la de Revalorar y promover este tipo de actividades, siendo concientes que como descendientes de padres andinos y practicantes de estas actividades, nuestra juventud por diversos motivos ya no cultiva estos valores de agradecimiento a la a naturaleza, muy por el contrario va adquiriendo comportamientos y formas de la cultura occidental que lo único que trae como consecuencia es la alienación que hoy en día es muy latente; desde la forma de vestirse, alimentarse, divertirse, pensar, actuar, etc que nos va alejando cada vez mas de nuestra identidad y como consecuencia que vayamos olvidando estas nuestras costumbres.
Ayaviri diciembre del 2009.
Anibal Vera Ticona
Prof. de ciencias sociales.
Anibal Vera Ticona
Prof. de ciencias sociales.
9 dic 2009
SE REALIZÓ FORO EDUCATIVO EN AYAVIRI PUNO PERU
En la plaza de armas de la localidad de Ayaviri (Puno, Perú) en un ricón del Altiplano sobre los 3910 msnm, el 9 de diciembre del 2009, se realizó el I foro sobre educación intercultural denominado "SABER LOCAL EN EL CURRICULO ESCOLAR", fue organizado por la red de docentes interculturales (RIMAY) de Ayaviri como un a actividad de la campaña Globalización, Niñez, Divesidad Cultural y Biológica. En su ejecución estuvieron presentes siete escuelas rurales de diferentes distritos de la provincia de Melgar y centros educativos de la localidad de Ayaviri. Asimismo se hicieron presentes profesores de las redes de docentes APU AUSANGATE de Cusco y la red de docentes SUMA PACHA de Juli Puno.
Las autoridades presentes fueron el director de la Unidad de Gestión Educativa Local (UGEL) de la provincia de Melgar juntamente a su plana directiva, también las autoridades municipales, periodistas y público en general.
Los docentes de RIMAY expusieron la experiencia -que empezaron hace dos años- con la incorporación de saber local en la curricula, los padres de familia ayudaron la sustentación de los docentes. Fue interesante apreciar los trabajos que realizan en aula con los educandos rescatando los saberes en torno a la chacra y las practicas de transformación en base a fibras aminales y vegetales.
Los docentes de la red AUSANGATE contaron el camino recorrido desde hace seis años en la incorporación de saber local en la curricula. Cabe resalatar los alcances de esta propuesta en la región Cusco como un propuesta regional y la aspiración a ser una propuesta nacional.
A su turno los docentes de la red SUMA PACHA -Juli zoma aymara de la región puno- expusieron el trabajo del paya yatiwi (dos saberes) en las instituciones educativas, la recuperación de los saberes con la ayuda de los padres de familia. Las tres redes coincidieron en señalar que al inicio de la propuesta había cierta retiscencia de los padres de familia, luego son los principales promotores demandando la enseñanza de los saberes, uno de ellos mencionó en su alocución que si sus hijos llegaran a saber los dos saberes (lo moderno como lo andino) tendrian la posibilidad de vivir tanto en la ciudad como en el chacra y esa fuera su opción, otro padre de familia dijo que la eduación ultimamente se estaba desvirtuando enseñando solo la ciencia que llevaba a la perdida del respeto, ahora con la enseñanza de los saberes se lo puede recuperar, finalmente demandó el apoyo de las autoridades educativas y politicas el apoyo a la iniciativa de los docentes de las redes.
Entre los comentarios, se oyó a un periodista demandar la recuperación y valoración de la cultura andina en todos los escenarios, la acción de la red de docentes muestra que ello es posible, dijo. El profesor Martin Maquera, Director de la UGEL Melgar, saludó la actividad asimismo valoró que esta acciones son el pilar funamental de la politica educativa regional, en tanto el proyecto educativo regional (PCR) demanda de iniciativas de este tipo para afimar una educación diversificado con contenidos que reflejen la realidad regional de Puno.
En el vento tambien se apreciaron muetras artísticas como poemas en quechua, musica, danza y teatro hecho por los estudiantes de las instituciones educativas. Terminó el evento con una visita a los stand donde cada una de las instituciones mostraban los trabajos, como los oficios campesino y los saberes recuperados en diferentes materiales (cartillas y calendarios agrofestivos).
Las autoridades presentes fueron el director de la Unidad de Gestión Educativa Local (UGEL) de la provincia de Melgar juntamente a su plana directiva, también las autoridades municipales, periodistas y público en general.
Los docentes de RIMAY expusieron la experiencia -que empezaron hace dos años- con la incorporación de saber local en la curricula, los padres de familia ayudaron la sustentación de los docentes. Fue interesante apreciar los trabajos que realizan en aula con los educandos rescatando los saberes en torno a la chacra y las practicas de transformación en base a fibras aminales y vegetales.
Los docentes de la red AUSANGATE contaron el camino recorrido desde hace seis años en la incorporación de saber local en la curricula. Cabe resalatar los alcances de esta propuesta en la región Cusco como un propuesta regional y la aspiración a ser una propuesta nacional.
A su turno los docentes de la red SUMA PACHA -Juli zoma aymara de la región puno- expusieron el trabajo del paya yatiwi (dos saberes) en las instituciones educativas, la recuperación de los saberes con la ayuda de los padres de familia. Las tres redes coincidieron en señalar que al inicio de la propuesta había cierta retiscencia de los padres de familia, luego son los principales promotores demandando la enseñanza de los saberes, uno de ellos mencionó en su alocución que si sus hijos llegaran a saber los dos saberes (lo moderno como lo andino) tendrian la posibilidad de vivir tanto en la ciudad como en el chacra y esa fuera su opción, otro padre de familia dijo que la eduación ultimamente se estaba desvirtuando enseñando solo la ciencia que llevaba a la perdida del respeto, ahora con la enseñanza de los saberes se lo puede recuperar, finalmente demandó el apoyo de las autoridades educativas y politicas el apoyo a la iniciativa de los docentes de las redes.
Entre los comentarios, se oyó a un periodista demandar la recuperación y valoración de la cultura andina en todos los escenarios, la acción de la red de docentes muestra que ello es posible, dijo. El profesor Martin Maquera, Director de la UGEL Melgar, saludó la actividad asimismo valoró que esta acciones son el pilar funamental de la politica educativa regional, en tanto el proyecto educativo regional (PCR) demanda de iniciativas de este tipo para afimar una educación diversificado con contenidos que reflejen la realidad regional de Puno.
En el vento tambien se apreciaron muetras artísticas como poemas en quechua, musica, danza y teatro hecho por los estudiantes de las instituciones educativas. Terminó el evento con una visita a los stand donde cada una de las instituciones mostraban los trabajos, como los oficios campesino y los saberes recuperados en diferentes materiales (cartillas y calendarios agrofestivos).
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