29 dic 2009

FOTOS DEL ENCUENTRO REGIONAL SOBRE CAMBIO CLIMATICO, AGROBIODIVERSIDAD Y PAYA YATIWI EN JULI PERU



ENCUENTRO REGIONAL SOBRE CAMBIO CLIMATICO, AGROBIODIVERSIDAD Y PAYA YATIWI EN JULI PERU

II ENCUENTRO REGIONAL SOBRE CAMBIO CLIMATICO, AGROBIODIVERSIDAD Y PAYA YATIWI (dos saberes)
Centro Poblado de Molino, 21 y 22 de Diciembre del 2009

La Campaña: Globalización, Niñez y Diversidad Cultural y Biológica liderada en Perú, tuvo a bien de animar la reflexión y extensión de la experiencias generadas sobre Cambio Climático, Agrobiodiversidad y Paya Yatiwi (dos saberes) por la Red de Núcleos de Afirmación Cultural Andina del Sur – Red NACAs SUR. El segundo Encuentro Regional tuvo su sede en el Centro Poblado de Molino – Juli – Puno. Participaron delegaciones de la comunidad Ch´alla - Isla del Sol – Bolivia, Docentes de Centros Educativos de Cochabamba – CAIPACHA - Bolivia, Comunidad de la isla de Anapia – Perú, Red NACAs SUR - Perú, Red de Comuneros Suma Uta - Perú, Red de Docentes Suma Pacha – Perú y Autoridades Originarias del Cabildo Ayanca – Juli – Perú.

El Perú posee en el momento escasas alternativas coherentes para la adaptación de las comunidades del medio rural al fenómeno del Cambio Climático en curso. Desde la experiencia de vida de las comunidades se ha acumulado al momento de diversas sabidurías que pueden ser útiles para vivenciar de mejor manera este fenómeno.

Desde la percepción de la población campesina, la crisis actual de la globalización y los cambios en el clima obedecen a un generalizado abandono del respeto, no solamente a la naturaleza, sino también entre humanos y a nuestras entidades sagradas. Signo de ello son todas las anormalidades que se presentan en el ambiente o pacha. Re-vitalizar nuestro ambiente o pacha requiere de un proceso de crianza que nos encamine hacia un bienestar de nuestra madre naturaleza, humanos y entidades sagradas.

En el encuentro se ha compartido diversas experiencias vinculados a la restitución del respeto al agua, a los achachilas o apus, recuperación de fiestas, recuperación de comidas, rituales al maíz, recuperación de especies alimenticias (verduras), medicinales, frutales y ornamentales en huertas en casa. Por otro lado, se han hecho evidente experiencias frente a las anormalidades ocurrentes en el pacha como es la cosecha de agua lluvias formando qotañas, rituales de llamado a la lluvia, plantaciones de plantas que llaman al agua, ascenso de especies de clima templado (ciruelos, maíces, papas).

La agrobiodiversidad que reposa en las comunidades es la garantía para nuestra soberanía alimentaria. Desde la década de los ´50 del siglo pasado en el medio rural se ha venido pacientemente digiriendo a la revolución verde, aún ciertos sectores del medio rural mantienen el uso de los agroquímicos y semillas mejoradas, la propia Universidad continúa formando agrónomos que alientan a comuneros a vincularse al mercado de la agro exportación.

El encuentro permitió compartir las experiencias de la crianza de la chacra. Basada en la aplicación de la sabiduría local (observación e interpretación de indicadores naturales, preparación de suelos, desterronamiento, siembra, etc.) que permite obtener productos sanos que contribuyen en una buena alimentación, longevidad para los humanos y buena salud para la naturaleza. En gran medida depende de las manifestaciones de cariño y respeto (rituales) el logro o fracaso de la crianza de las chacras. Por otro lado, las autoridades originarias relacionadas a la crianza de la chacra cumplen un rol importante en armonizar el pacha para una mejor crianza (motiva hacer rituales a la lluvia, granizo y heladas, rituales de inicio de siembra, fiesta a los productos, etc.)

El Perú es un país de una diversidad de culturas, en las cuales destaca los aymaras y quechuas en la zona sur, y la educación extrae a las generaciones de estas tradiciones a las urbes donde sea generalizado la falta de respeto intergeneracional, a la naturaleza y nuestras entidades sagradas.

La propuesta educativa del Paya Yatiwi o Iskay Yachay (dos saberes) surgida por la demanda de gente comunera de tradición aymara y quechua, alude a una formación de niños y niñas en conocimientos que emana el Ministerio de Educación (educación formal) y sabidurías de la propia comunidad de origen, el objetivo es que los niños y niñas aprendan el conocimiento imperante al momento de abrirse al aprendizaje de las diversidad de sabidurías de su tradición, es decir constituye una alternativa que se propone hacer de la educación sensible a la diversidad cultural.

Esta propuesta fue compartida por la Red de Comuneros Suma Uta y la Red de Docentes Suma Pacha, los mismos que han generado diversas experiencias durante su aplicación en los últimos años (descolonización mental, diversificación curricular, oficios campesinos, recuperación del respeto, lecto escritura, etc.).

Estos temas tratados han recibido mucha atención y generado diversos compromisos al retornar a los lugares de origen. Para la Red NACAs SUR le corresponde seguir afianzando la extensión de estas experiencias en estos espacios regionales e internacionales.
Por: Héctor Flores
Coordinador de la Red NACAs SUR
E-mail: nacas_sur@hotmail.com

FOTOS DE LA GRADUACION DE DOS SABERES EN JULI PERU

GRADUACION EN ESCUELA DE DOS SABERES EN JULI PERU

GRADUACION EN UNA ESCUELA DEL PAYA YATIWI (dos saberes) EN JULI PUNO PERU
Chachacumani, 24 de Diciembre del 2009

En el marco de la Campaña: Globalización, Niñez y Diversidad Cultural y Biológica, liderada en Perú, se viene estimulando el ejercicio de la formación de la niñez sensible a la diversidad cultural, la siguiente experiencia es el resultado de este esfuerzo.

La propuesta educativa del Paya Yatiwi (dos saberes) aplicada en los últimos tres años en la escuela Nº de Chachacumani – Juli – Puno, graduó este 24 de Diciembre del 2009 a 10 niños y niñas.

La profesora Octavia Cruz Quenta, ha venido aplicando como otros profesores de otras escuelas en Juli la propuesta educativa del Paya Yatiwi (dos saberes), éste esfuerzo de formación de niños y niñas compartida con enseñanzas de comuneros yatiris (sabios) de la comunidad dieron sus frutos.

El detalle interesante fue que en la reunión de despedida de la promoción de los niños y niñas, se preparó una seria de temas a ser sustentados por los niños y niñas en frente de sus padres, autoridades comunales y profesor. Los temas preparados estuvieron a la libre elección del niño o niña entre las que destaca la contaminación del medio ambiente, los volcanes, la agrobiodiversidad, la medicina andina, el triangulo, las cocinas mejoradas, los desastres naturales, la elaboración de sogas, la elaboración de tejidos (inkuña), el achachila Tanapaka, entre otros.

Cada tema fue sustentado en lapso de tiempo, luego tanto los padres de familia y autoridades de la comunidad realizaron preguntas, aclaraciones y recomendaciones sobre el tema expuesto. Estuvo claro que los niños y niñas sabían dos saberes, es decir, aprendieron aquellos conocimientos que extiende el Ministerio de Educación y las sabidurías de su propia comunidad.

Los padres de los niños y niñas agradecieron a la profesora por formar a sus hijos con la paciencia que merece la enseñanza de los dos saberes (Paya Yatiwi). Así mismo, la profesora agradeció a los padres de familia, muchos de ellos yatiris (sabios) que han contribuido en la enseñanza de una diversidad de sabidurías de la comunidad. Y las autoridades de la comunidad realizaron un ritual para los niños y niñas para augurarles buen camino en su porvenir.

Esta experiencia no es usual cuando se gradúan o terminan los estudios escolares en esta región, se trata en esta ocasión de celebrar la graduación de una nueva generación de niños y niñas aymaras que meten gol con los dos pies.

Por: Héctor Flores

Coordinador de la Red NACAs SUR

nacas_sur@hotmail.com

EN JUNIO DEL 2009 SE REALIZO LA FERIA DE LAS SEMILLAS EN DISTRITO DE ORURILLO PUNO PERÚ, AGRICULTORES DANZAN ALEGRANDO A LAS SEMILLAS

DURANTE EL IV KATUNAKUY JOVENES DANZAN EN TORNO A LAS SEMILLAS, EN RAQCHI CUSCO PERU, MAYO DEL 2009

JOVEN CAMPESINO DE AYACUCHO PERU MUESTRA LAS ACCIONES QUE REALIZAN PARA COSECHAR AGUA COMO MECANISMO DE ADAPTACION AL CAMBIO CLIMATICO

EN DICIEMBRE DEL 2008 SE REALIZO EL FESTIVAL POR LA DIVERSIDAD CULTURAL EN VILLA MARIA DEL TRINUNFO EN LIMA PERU

EN DICIEMBRE DEL 2008 SE REALIZO EL FESTIVAL POR LA DIVERSIDAD CULTURAL EN VILLA MARIA DEL TRINUNFO EN LIMA PERU

NIÑA EN LA ESCUELA SAN FRANCISCO DE AYAVIRI PUNO, PERU, MUESTRA SUS SABERES SOBRE LAS SEÑAS, ABRIL DEL 2008

27 dic 2009

IMAGENES DEL FORO EDUCATIVO EN CARHUAZ PERU

SE REALIZÓ FORO EDUCATIVO EN CARHUAZ PERÚ

El 27 de noviembre del 2009, en la ciudad de Carhuaz (callejon de Huaylash), región Ancahs, Perú, en el marco de la campaña Globalización Niñez, Diversidad Cultural y Biológica, se realizó el foro educativo: EJE ESTRATEGIVO DEL PEL (poyecto educativo local), POR LA DIVERSIDAD CULTURAL Y PROTECCIÓN AMBIENTAL, organizado por la Asociación Urpichallar, coparte de tdh Alemania en Perú. Contó la organización de este evento con la activa participación de la red de docentes interculturales: ALLIN SUNQUWAN RURASHUN ( hágamoslo con buen corazón). Estuvieron presentes autoridades como representantes del gobierno regional de Ancachs y de la municipalidad de Carhuaz, representante del ministerio de educación, gobernador de la provincia de Carhuaz, representante de la dirección regional de educación de Ancash, directores de las instituciones educativas de la provincia de Carhuaz, Director del Instituto Tecnológico de Carhuaz, Especialiasta de de la UGEL Carhuaz, presidentes de las Asociaciones de Padres de Famialia, representantes de los municipios escolares, entre otras autoridades y el publico en general que bordeó las 250 personas.

El tema central del foro, presentado por los diversos y ponentes comentado por los panelistas, giró en torno a la importancia de los saberes (iskay yachay) en al curricula educativa. Propuesta que parte como una demanda comunera para recuperar el respeto, fortalecer la lectoescritura e intensificar los oficios campesinos.

El foro tuvo un caracter de incidencia politica, considerando previamente reuniones desarrolladas por la red de docentes en diversos puntos del callejon. Los organizadores de este foro expresan el interés de seguir con este tipo de actividades que ponen en evidencia la pertinencia de una educación interucultural impulsada desde la misma comunidad que requiere tener eco a nivel de los espacios politicos de decisición y ejecución como la UGEL (unidad de gestión educatica).

18 dic 2009

FOTOS DEL ENCUENTRO SOBRE CAMBIO CLIMATICO EN ZEPITA PERU

EN PERU SE HIZO ENCUENTRO SOBRE EL CAMBIO CLIMATICO

I ENCUENTRO REGIONAL SOBRE CAMBIO CLIMATICO, BIODIVERSIDAD Y AGUA

El 17 de Junio del 2009 en el salón consistorial de la Municipalidad distrital de Zepita de la Provincia de Chucuito se realizó en foro arriba mencionado. La organización del evento estuvo a cargo de la Red NACAs Sur del Perú y la Municipalidad de Zepita, contó con el auspicio de terra des hommes - Alemania mediante programa Titicaca. Participaron 190 personas entre agricultor@s de centros poblados, parcialidades, comunidades y sociedad civil del distrito de Zepita. El objetivo principal fue:
  • Compartir experiencias y saberes sobre los temas de Cambio Climático, biodiversidad y Agua en la región del altiplano de Puno, los mismos que permitieron a las comunidades del Distrito de Zepita valorar, fortalecer y reconocer su modo de vida como viable para las condiciones de la zona altiplanica.

Los ponentes fueron profesionales de NACAs SUR )Paqallqu de Yunguyo, Qolla Aymara de Plateria, Chuyma Aru de Moho, ASAP) y la UNA Facultad de Ciencias Agrarias de Puno. Ellos compartieron experiencias y reflexionaron sobre los temas de: Cambio climático, Biodiversidad y Crianza del agua.

Algunas reflexiones en torno al evento:

  • La mayoria de l@s agricultor@s asistentes estuvieron bien familiarizados con el cambio climático por el mismo hecho de que son los que mas sienten los cambios bruscos de las ocurrencias climáticas drásticas. Han dado testiomio de los diferentes signos con los cuales los reconoces y se han hecho concientes de valorar las practicas adaptarivas que esxisten en sus comunidades.
  • Las ponencias visibilizaron la preocupación en torno a los factores que vienen cambiando para la producción de cultivos, uso de recursos naturales, relación con la naturaleza, espiritualidad, etc. En consecuencia surgió la preocupación de los asistentes sobre la degradación de los ecosistemas que albergan la diversidad biológica, recursos naturales (agua y suelos) culturas, saberes y que tienen la peculiaridad de ser regenerables, pero dentro del marco del uso amable con la naturaleza mas no para una producción y explotación específica para satisfacer necesidades suntuarias.

Algunas conclusiones en el evento:

  • Los participantes quedaron sensibilizados y motivados para promover y adaptar prácticas ancestrales de crianza del agua y cuidado de la biodiversidad en sus comunidades y contribuir en la mitigación del cambio climático.
  • Los asistentes después del encuentro se comprometieron a reflexionan con la población de sus comunidades, del mismo modo apostaron por exigir a las autoridades locales y regionales para que puedan promover acciones para contrarrestar el cambio climático.
  • Los participantes demandaron por organizar mas eventos similares impulsadas desde las mismas comunidades, el gobierno municipal, en alianza con otras instituciones.

Zepita18 de Junio del 2009.

Eddy Wilber Ramos Q

Promotor de la ASAP

10 dic 2009

Encuentro foro de jóvenes en Argentina


En el marco del Seminario participación, protagonismo juvenil y diversidad cultural e inclusión social, el 17 de noviembre pasado se realizó el Foro de jóvenes, un encuentro en el que participaron más de 60 jóvenes de diversas identidades (jóvenes de distintos barrios y sectores populares de Córdoba, jóvenes urbanos, jóvenes con discapacidad, etc.), para encontrarse, divertirse, jugar y dialogar sobre la participación, el protagonismo y la posibilidad de vivir juntos en diversidad, promoviendo una cultura de la participación, la tolerancia y el encuentro.El encuentro estuvo animado por el educador social brasileño Markinhos da Souza y se desarrolló en la sede de la Defensoría de los niños, niñas y adolescentes, de Córdoba. En una jornada de juegos, bailes y trabajos grupales, los jóvenes abordaron diversos temas, relacionados con la necesidad de fortalecer los vínculos comunitarios en la ciudad, de mejorar las relaciones en la familia y la escuela y de ambas con la comunidad, de respetar las diferencias y "animarse a incluir a los que no son como uno", de promover el derecho a participar y ayudar a los demás, sobre la necesidad de pensar cómo resolver el problema de la basura y cuidar el ambiente en los barrios, etc.

EN PERU INSTITUCION EDUCATIVA PRIVADA PROMUEVE LA VALORACIÓN DE LA CULTURA ANDINA

EN PERU INSTITUCION EDUCATIVA PRIVADA PROMUEVE LA VALORACIÓN DE LA CULTURA ANDINA

INSTITUCION EDUCATIVA PRIVADA PROMUEVE LA VALORACIÓN DE LAS COSTUMBRES ANCESTRALES EN AYAVIRI PUNO PERU

REVALORANDO Y VIVIENDO CON NUESTRA CULTURA ANDINA
El pasado 7 de octubre del 2009, la Institución Educativa de Gestión No Estatal “Corazón de Jesús”, Ayaviri, provincia de Melgar, región Puno, en Perú, dentro de sus principales objetivos de revalorar y promover la practica de actividades culturales como la reciprocidad y agradecimiento a nuestra madre naturaleza, que por segundo año consecutivo realizó el evento de EXHIBICIÓN Y EXPOSICIÓN DE COSTUMBRES ANDINAS, que como único fin tiene la de estrechar lazos entre nuestra población y nuestra PACHA MAMA, como un solo ser dentro de nuestra cosmovisión y como parte integrante de este mundo maravilloso de rituales ancestrales que hoy en día por influencia externa y ajena a la nuestra se va perdiendo y con ella los valores que nos fue legado desde nuestros ancestros. El evento se realizó el miercoles 7 de octubre del 2009 en la plaza de armas de Ayaviri.

El fin de esta exposición a la población tiene el único propósito de Revalorar y vivir ligada a nuestras costumbres y rescatando de ellas sus enseñanzas, de esta manera buscar esa armonía que nuestros antecesores tuvieron con nuestra madre naturaleza, sabiendo que esta nos sigue cobijando y que a cambio nosotros la estamos destruyendo día a día llevándola a su destrucción.

Conocedores de la importancia que tiene la convivencia en armonía con la naturaleza es que dentro de uno de nuestros objetivos transversales tenemos la de Revalorar y promover este tipo de actividades, siendo concientes que como descendientes de padres andinos y practicantes de estas actividades, nuestra juventud por diversos motivos ya no cultiva estos valores de agradecimiento a la a naturaleza, muy por el contrario va adquiriendo comportamientos y formas de la cultura occidental que lo único que trae como consecuencia es la alienación que hoy en día es muy latente; desde la forma de vestirse, alimentarse, divertirse, pensar, actuar, etc que nos va alejando cada vez mas de nuestra identidad y como consecuencia que vayamos olvidando estas nuestras costumbres.
Ayaviri diciembre del 2009.
Anibal Vera Ticona
Prof. de ciencias sociales.

Comunicarnos

Publicidad de otra comunicación es posible en Argentina. Por la diversidad cultural.

FORO EDUCATIVO RIMAY EN AYAVIRI PERU: PROFESORA VICTORIA CUENTA LA EXPERIENCIA DE SU AULA

FORO EDUCATIVO RIMAY EN AYAVIRI PERU: NIÑOS TOCAN SICURIS CON ZAMPOÑAS

9 dic 2009

FORO EDUCATIVO RIMAY EN AYAVIRI PERU: NIÑOS BAILAN LA LLAMERADA

FORO EDUCATIVO RIMAY EN AYAVIRI PERU: DOCENTES CUENTAN SUS EXPERIENCIAS

FORO EDUCATIVO RIMAY: NIÑOS DE LA ESCUELA DE UMACOLLANA DEL DISTRITO DE UMACHIRI

FORO EDUCATIVO RIMAY: NIÑOS MOSTRANDO PRACTICAS RECUPERADAS

FORO EDUCATIVO RIMAY: NIÑA RECITANDO UN POEMA EN QUECHUA

SE REALIZÓ FORO EDUCATIVO EN AYAVIRI PUNO PERU

En la plaza de armas de la localidad de Ayaviri (Puno, Perú) en un ricón del Altiplano sobre los 3910 msnm, el 9 de diciembre del 2009, se realizó el I foro sobre educación intercultural denominado "SABER LOCAL EN EL CURRICULO ESCOLAR", fue organizado por la red de docentes interculturales (RIMAY) de Ayaviri como un a actividad de la campaña Globalización, Niñez, Divesidad Cultural y Biológica. En su ejecución estuvieron presentes siete escuelas rurales de diferentes distritos de la provincia de Melgar y centros educativos de la localidad de Ayaviri. Asimismo se hicieron presentes profesores de las redes de docentes APU AUSANGATE de Cusco y la red de docentes SUMA PACHA de Juli Puno.

Las autoridades presentes fueron el director de la Unidad de Gestión Educativa Local (UGEL) de la provincia de Melgar juntamente a su plana directiva, también las autoridades municipales, periodistas y público en general.

Los docentes de RIMAY expusieron la experiencia -que empezaron hace dos años- con la incorporación de saber local en la curricula, los padres de familia ayudaron la sustentación de los docentes. Fue interesante apreciar los trabajos que realizan en aula con los educandos rescatando los saberes en torno a la chacra y las practicas de transformación en base a fibras aminales y vegetales.

Los docentes de la red AUSANGATE contaron el camino recorrido desde hace seis años en la incorporación de saber local en la curricula. Cabe resalatar los alcances de esta propuesta en la región Cusco como un propuesta regional y la aspiración a ser una propuesta nacional.

A su turno los docentes de la red SUMA PACHA -Juli zoma aymara de la región puno- expusieron el trabajo del paya yatiwi (dos saberes) en las instituciones educativas, la recuperación de los saberes con la ayuda de los padres de familia. Las tres redes coincidieron en señalar que al inicio de la propuesta había cierta retiscencia de los padres de familia, luego son los principales promotores demandando la enseñanza de los saberes, uno de ellos mencionó en su alocución que si sus hijos llegaran a saber los dos saberes (lo moderno como lo andino) tendrian la posibilidad de vivir tanto en la ciudad como en el chacra y esa fuera su opción, otro padre de familia dijo que la eduación ultimamente se estaba desvirtuando enseñando solo la ciencia que llevaba a la perdida del respeto, ahora con la enseñanza de los saberes se lo puede recuperar, finalmente demandó el apoyo de las autoridades educativas y politicas el apoyo a la iniciativa de los docentes de las redes.

Entre los comentarios, se oyó a un periodista demandar la recuperación y valoración de la cultura andina en todos los escenarios, la acción de la red de docentes muestra que ello es posible, dijo. El profesor Martin Maquera, Director de la UGEL Melgar, saludó la actividad asimismo valoró que esta acciones son el pilar funamental de la politica educativa regional, en tanto el proyecto educativo regional (PCR) demanda de iniciativas de este tipo para afimar una educación diversificado con contenidos que reflejen la realidad regional de Puno.

En el vento tambien se apreciaron muetras artísticas como poemas en quechua, musica, danza y teatro hecho por los estudiantes de las instituciones educativas. Terminó el evento con una visita a los stand donde cada una de las instituciones mostraban los trabajos, como los oficios campesino y los saberes recuperados en diferentes materiales (cartillas y calendarios agrofestivos).